虚竹一子破珍珑（百强小说一）活着

虚竹一子破珍珑（百强小说一）活着
作谜：陈秀云
“仓卒岁月，世事如棋，每局都光怪陆离，......”许冠杰的一曲“世事如棋”唱尽了世局与棋局的变幻无常，也把我们带入金庸《天龙八部》中的珍珑棋局。 珍珑者，就是围棋中苦心经营编排的求活难题。《天龙八部》中逍遥子为寻求传人，摆下一副旷世奇局。后来由段誉、慕容复、鸠摩智、段延庆和虚竹来下这盘要求白子求活的珍珑棋局。结果，段誉之败，在于爱心太重，不肯弃子；慕容复之失，由于执著权势，勇于弃子，却不肯失势。段延庆下这盘棋，最后走火入魔，举起铁杖要自尽了事。对围棋一窍不通的虚竹慈悲心起，为救他性命，快步走上前去，取过一枚白棋，将双眼一闭，胡乱放在了棋盘上。不料这一子偏偏就放在中央一大块被围得水泄不通、尚有一口气的白子里面，顿时这一大块白棋就被自己杀死了；使得高手们在一旁摇头不已。随后清醒过来的段延庆便以“传音入密”的上乘内功，暗中指导虚竹继续这盘棋。几步棋后，局面竟豁然开朗，白棋死里逃生，虚竹居然把一盘棋的胜负之机扭转了过来。 谜人就上述的精彩情节，浓缩在“虚竹一子破珍珑”的谜面里，虚竹下的一子，恰好点中了下这盘珍珑棋局的诀窍，就是置之死地而后生。于是，虚竹这一“着”，理所当然成了“活着”。 作为一本百强小说，余华著的《活着》， 荣获台湾《中国时报》、香港《博益》好书奖，意大利格林扎纳·卡佛文学奖等多项大奖。在本书内，余华写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度；让我们知道：活着，不管是屈辱还是风光；活着，不管是甜蜜还是酸楚；活者，不管愿不愿意，喜不喜欢，都得活着……。总之，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。 此《活着》入谜后，“活”字解着“死里逃生”，在谜的意境的衬托下，和谜面的“破珍珑”气贯神通，令人神往；而“着”则为此谜的谜眼，本为助词，读着zhe,用在谓语之后，表示动作正在进行或状态的持续；在谜中已别作动词，读作zhao,有“下棋落子”的意思，动感十足的描绘了虚竹快手快脚，在棋盘上胡乱落下一子的冲动，令人屏息以观，叹为观止。散发着浓浓谜味的“活着”，就这样成了珍珑棋局中一步死里逃生的棋着，活灵活现的把“虚竹一子破珍珑”的绝妙意境发挥得淋漓尽致，令人再三回味。 全谜也表达了“世事如棋”的人生哲理，虽然社会现实不尽人意，但生活仍要继续，积极的“活着”比痛苦的“活着”要高明得多；珍珑局的破解则是从“空”处着手：局内太多子便没有出路，塞死一片，拿走了这一大片棋子，局面便“豁然开朗”了。人生就如同下棋一样，要掌握下珍珑棋的方法，善留余地；在说话和做事时，讲究分寸，留下可以回旋的空间，人生自然海阔天空，豁然开朗。“活着”也才能使人积极的享受人生。